生物多様性・グローバル化とコロナウィルス

　正しい感情的反応は、恐れではなく、怒りでもなく、生きていられるという純然たる事実に対する感謝のように思える

https://interferobserver.hatenadiary.com/entry/20200511/1589202129

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以下メモ：

環境問題とウィルス

国立環境研究所
地球温暖化
生物多様性の保全　→　プレゼンターの専門
PM2.5の汚染など

生物多様性の階層性
　遺伝子の多様性
　種の多様性
　生態系の多様性
　景観の多様性

生態系の多様性による「美しい水」「美しい空気」「食べ物とエネルギー」生物圏
生活の必須基盤は生態系から供給される

生物多様性の劣化が問題
IPBESで議論
人間活動による改変、動植物の絶滅
生態系機能の麻痺

外来生物による悪影響
グローバル化

ex) ヒアリ
熱帯雨林から世界中へ

寄生生物、感染症の侵入リスクもあり

野生生物にも感染症問題がある
ex) カエルツボカビ（両生類に感染する菌）
日本でもペット外来種から侵入
実は日本が起源
エコ・ツーリズム、野外観察による菌の持ち出し

病原体・寄生生物と宿主の共進化
感染症の生態学の理解が必要

病原体も生物多様性の一員

しかし、生物多様性を破壊
人間が病原体の逆襲をうける
新興感染症ウィルス

元々は野生生物との間で共生してきた病原体。
SARS、エボラ出血熱、HIV

生物多様性のホットスポットを環境破壊
住処を奪われた病原体が都会へ北進（南半球から北半球へ）

短期的に考えるべきこと
・感染力、環境適応力の高さ
・無症状でも感染しているおそれが高い

分断でなく管理
対立でなく協調
情報共有と情報発信

将来的に考えるべきこと
生物多様性の破壊を減速し、自然共生社会の実現
＝Zoning

グローバル化からの脱却
ローカリゼーション・持続可能社会へのパラダイムシフト
「地産地消」

政府の新たなる国歌斉唱の法制化は、誰が、いつ、どこで、何のために斉唱するのか。また何を義務化させ、何を尊重し、何を自由意思とするのか

「国旗・日の丸、国歌・君が代」法制化等に関する質問主意書

二　国歌に関する質問事項
（中略）
　６　政府の新たなる国歌斉唱の法制化は、誰が、いつ、どこで、何のために斉唱するのか。また何を義務化させ、何を尊重し、何を自由意思とするのか、その見解を問う。
　　ア　憲法七条の国事行為を行う場において「君が代」斉唱の義務を課するのか、尊重とするのか、自由とするのか。
　　イ　国民の慶弔行事（祝日、祭日、国葬式、戦没者追悼式、国技等）のうちどの行事に際して、国歌斉唱の義務を課するのか、尊重とするのか、自由とするのか。
　　ウ　国内・外スポーツ競技の表彰、各社放送局の映像・録音放送、またインターネット通信による映像・録音通信は、国歌斉唱の義務を課するのか、尊重とするのか、自由とするのか。
　　エ　靖国神社等、宗教的儀式の如何なる場合において国歌斉唱の義務を課するのか、尊重とするのか、自由とするのか。
　　オ　自衛隊、ＰＫＯ、ＰＫＦ、海上保安庁、警察行事等のうちどの行事に際して、国歌斉唱の義務を課するのか、尊重とするのか、自由とするのか。
　　カ　都道府県及び市町村行政に関する諸行事のうちどの行事に際して、国歌斉唱の義務を課するのか、尊重とするのか、自由とするのか。
　　キ　国際機関の諸行事及び国際儀礼のうちどの行事に際して、国歌斉唱の義務を課するのか、尊重とするのか、自由とするのか。

衆議院議員石垣一夫君提出「国旗・日の丸、国歌・君が代」法制化等に関する質問に対する答弁書

二の６について
　政府としては、法制化に当たり、国歌の斉唱等に関し義務付けを行うようなことは考えていない。したがって、現行の運用に変更が生ずるようなこととはならないと考えている。

このQAを読んで、公立学校の教員が斉唱を義務付けられるとはとても思えないんだが、どうしてこうなった？

ふしぎな君が代 (幻冬舎新書)